北港迎媽祖—北港人的瘋狂嘉年華 @ 眾神眷顧的土地

距離農曆3月19已經剩下8天，我的心情也隨著逐步接近的時間更加興奮

是怎樣的廟會可以讓我如此期待，排除萬難也要參加，就讓我為大家介紹。

具有特色的百年藝陣，是最值得推薦的第一項！

北港是一座歷史悠久的宗教古城，因此孕育了相當多樣的藝陣文化，這些藝陣傳承多有上百年歷史，有些也只能在北港看到，與現在眾多的職業陣頭相比，北港的陣頭多為業餘陣頭，在這一天參與繞境者放下手邊的工作，從各地湧回北港，為的是幫媽祖婆出一份力，業餘陣頭反更能看出信仰的力量。

在這邊特別列舉較具特色的隊伍。

笨港合和會報馬廳，俗稱的報馬仔，仔細看看他身上的配備，從頭到腳，都是媽祖婆給我們的祝福與教誨。

金聲順開路鼓，在北港可是相當具有代表性的音樂社團，擔任隊伍的開路先鋒，沉穩鑼鼓聲與整齊劃一的銅器交響，加上嗩吶所吹奏的曲牌，讓人聽了不禁肅然起敬。開路鼓屬於北管，不過因為所敲的鼓聲音低沉，節奏緩慢，因此略為改良，與傳統的集雅軒有些許的不同。

集雅軒是北港碩果僅存的純北管軒社，起源時間在清咸豐年間，比金聲順還要早，所演奏的樂曲也是傳統的曲牌，在北港正好可以聽聽看這兩種北管音樂風格的不同。

舞龍舞獅對我來說並不是那麼精確，因為武館的重點就是在拳腳功夫上，因此我認為用武館比較精確，
想到雲林武術，大家必定想到西螺七崁，但是北港也是武術相當發達的地方。

或許大家有聽過六尺四武功散這帖中藥，它的發源地正是北港，六尺四是早期頗富盛名的武師，當年使用氣功讓載滿人的遊覽車從身上輾過而毫髮無傷常讓人津津樂道。

北港老塗獅，就是六尺四的師父，他們所舞的獅子是鳳陽府的開口獅，在別的地方難得一見。

勤習堂的獅子，峨嵋火焰獅，臉部的彩繪相當有特色，在其他地方看不到。

老塗獅最早學自北港勤習堂，勤習堂的武術為白鶴拳，在北港迎媽祖，可以看到這些武師的精彩武打演出與兵器操演。

北港德義堂，是北港兩大武術系統之一，太祖拳與龍鳳獅陣，以宋太祖趙匡胤為祖師爺，龍鳳獅陣經由現在傳人吳登興的推廣，能見度逐漸增加，參加過三立所舉辦的全國藝陣強強盃，龍鳳獅陣是全台唯一舞龍與舞獅互相結合的藝陣，不過要看到他們表演全套的套路不太容易.....

北港的閭山堂神童團為全台灣神童團的始祖，而除了神童以外，北港也陸陸續續創造出各具特色的神偶陣。

閭山堂神童團的地位特殊，已經被排到鑾駕陣當中，神童有兩位，表演的步伐如同小孩子嬉戲取鬧，互相追逐，當然祂們吃炮也吃得很兇。

北港彌勒團與集聖軒仙童團，彌勒團的發想源自於黃俊雄布袋戲的角色醉彌勒，走起路來搖搖擺擺頗有醉意。集聖軒仙童則是太上老君的兩位小童子，神偶的表情相當逗趣。

Q版順風耳，這是北港太子聯誼會的創意，也是台灣最早的電音三太子團，不過雖然援用了現代的流行元素，他們還是沒有遺忘傳統。

誠心宮神童團

從聖震聲駕前開路鼓之後，就是北港的聖駕陣頭。

依照順序排列，最前方的是金垂髫太子爺，所謂「囝仔神囝仔扛」所以轎班成員都是小朋友。

最愛吃炮的虎爺公～

造型相當逗趣可愛的虎爺公

說到吃炮，也不遑多讓的金福綏福德境主轎班會。

金瑞昭註生娘娘轎班會，成員多為女性，是相當年輕的轎班會。

踢著正步，威風凜凜的莊儀團千順將軍，莊儀團的成員出門必須穿著紅褲及古式鞋子，我個人認為，北港莊儀團的步伐是我目前看過最穩重好看的。

其後由六媽金順崇轎班會打頭陣，依序到祖媽金盛順。藉由媽祖的分靈順序與轎班會組織，可以讓我們看到各媽祖的年代（六媽最年輕，祖媽最老），以及轎班會的向心力。

圖為四媽金安瀾轎班會

祖媽金盛順，現在的祖媽轎是複製品，真正的祖媽轎將近百年歷史，是日治時期朝天宮以當時5甲地的金額聘請建築大師陳應彬所雕刻出來的作品，曾經送到日本參加台灣物產的特展。現在收藏在朝天宮地下室，雕工精細，為朝天宮的鎮廟之寶。

越夜越美麗的北港，晚間的重頭戲則是藝閣的遊行，全台灣只剩下北港的藝閣為真人扮演，而且每年故事都會更新，激盪著北港鎮民與設計藝閣的師傅。