2013年的初秋
距離暑假的結尾僅剩下最後一個禮拜
趁著一股衝動，直奔屏東而去
循著前人的腳步
走訪嚮往已久的屏東高樹
一個原漢族群揉合的屏東近山鄉村
我們望著中央山脈直直騎去
在遼闊的屏東平原上騎車
對平常習慣順著省道而走的我是一種難得的體驗
對於屏東平原的第一印象
竟然是因為受訓被載往萬巒萬金營區的那晚
下車第一眼就看到廣闊的平原與天空
旅程的第一站─高樹鄉泰山村
泰山村古稱加蚋埔，是平埔族─馬卡道族的居住地
我跟學弟兩人迷失了一陣
因為在這個位置，手機的GPS不甚管用
最佳的搜尋利器就是憑藉著嘴巴問
我喜歡這樣隨機的旅行
因為你永遠不知道會碰到什麼樣的人事時地物
也因為這樣的不確定，讓這個旅行時常有特別的驚喜
在熱心阿伯的指引之下，沿著產業道路而行
我們終於找到了這座隱藏於山腳田野中的「公廨」
公廨的管理人潘先生正在打掃公廨
前方則堆著已被雨淋濕但仍在悶燒的金紙
潘先生說，昨天剛舉行「七月普渡」因為下雨沒有燒完
這下我才知道原來平埔族在與漢人文化互相影響的狀況之下
不只是以線香、金紙祭祀祖靈，也已經出現了中元普渡的習俗了
潘大哥熱心的帶領我們一一參拜
對於我們這樣初來乍到的漢人們
當然必須要入境隨俗拜拜碼頭囉！
加蚋埔公廨前的刺桐樹
莿桐花一年只開花一次，當刺桐花開時就是馬卡道族人的過年
中埔公廨廟現貌~建築外觀具有漢人廟宇建築的特徵
原住民族的信仰在於大自然，在於祖靈
加蚋埔這裡稱祖靈為阿姆祖、篤加阿立祖、尪姨七姊妹
廟旁奉祀的石頭即是馬卡道族的祖靈石
這幾天剛下過雨，石頭上一隻大蝸牛緩緩地在上面爬行
溪頭兄，顧名思義就是奉祀河流的河神
在這裡自然界的神靈都被加上了「兄」字
聽起來親切異常，就好像是平常照顧大家的鄰家大哥一般
平埔族是祀壺的民族
加蚋埔這裡的祖靈杆是在壺內裝了向水
外部包覆紅布，並且插上萬年青常保綠意
仔細一看，奉祀的敬酒好像是......
保力達BBBBB
從公廨外看出的田野風光
在告別了潘大哥之後，我們往另一個目的地─大路關前進
大路關是個傳統的客家人聚落
引領我前來的除了是頗富盛名的大路關石獅公信仰
更為了一個在此流傳許久的傳說─南路媽
大路關庄廟順天宮
傳說清朝時期高屏地區瘟疫橫行，當時大崗山超峰寺從北港朝天宮迎請了一尊媽祖南下濟世
這尊北港媽祖起初駐駕於大崗山超峰寺，後來處理燕巢地區瘟疫而被請至燕巢駐駕，
當時駐駕地點可能是現今的角宿天后宮
從此之後北港媽祖婆就不斷在高屏近山旅行，被稱之為南路媽
自此不再返回北港，最後輾轉來到了大路關，以此為永鎮之地。
也因為這層關係，順天宮每三年一次往北港朝天宮、大崗山超峰寺、角宿天后宮為進香目的地
今年正逢順天宮進香年，不過可惜沒有碰到
落款朝天宮的百年神轎，這頂是給大路關順天宮迎請北港媽時的專用神轎
同時也是順天宮進香時開基媽所搭乘的神轎，這會不會隱藏著開基媽身分的線索呢?
大路關順天宮開基天上聖母
祂就是傳說中的「南路媽」嗎?
廟中媽祖其實有好幾尊，年代久遠或許也無法找到一個確定答案了
順天宮旁的獅老大
第一代石獅公，清咸豐七年曾經為了鎮壓洪水而遭到淹沒
深埋河底近兩百年以後
一次顯靈事蹟讓獅老大在1984年重見天日、風華再現
歷經風霜與人情冷暖的獅老二誕生在日治大正七年
但卻因為疑似沖煞到附近村莊而遭到該村居民暗中破壞
使得獅老二靈力大傷，外貌的斑駁似乎說明著獅老二辛酸的過往
1965年落成的獅老三最為年輕，在獅老大失蹤、而獅老二靈力遭破壞的年代
一肩挑起了鎮守村莊的重責大任
我想淹水的日子與族群對抗的日子已經再也不復返了
也許三位石獅公身上的重擔能夠減輕不少~
走入石獅公園，這時的天色也漸漸轉暗~
拜別了石獅公，順著185縣道，我們往南方繼續向前.........
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